Le recours au racisme est une stratégie efficace à Hollywood depuis l’aube du cinéma : il y a 111 ans, le film de DW Griffith “La Naissance d’une nation” était très populaire et influent, être si raciste était considéré comme controversé même à son époque.
L’industrie a immédiatement compris à quel point il y avait de la peur. Plus d’un siècle plus tard, il y a encore des gens dans les médias de divertissement qui sont prêts à commercialiser le racisme contre de l’argent, et un public prêt à le recevoir.
Deux nouveaux films, “Citizen Vigilante” et “Courez, combattez, cachez-vous : Infidels”, montrent que les médias multimédias et sociaux non seulement partagent des informations controversées, mais qu’ils prospèrent en fait sur des sujets qui provoquent, dépriment et maintiennent l’attention, malgré le coût social.
Ces films xénophobes et islamophobes sont présentés comme des véhicules « anti-réveil », conçus pour éviter la réception critique traditionnelle et bénéficier d’un écosystème médiatique fracturé. “Citizen Vigilante”, qui dépeint un extrémiste américain qui tue des immigrés à la peau foncée et des musulmans dans un lieu européen anonyme, s’est vu refuser un certificat de qualification par le gouvernement allemand pour incitation à la violence. Cependant, malgré cette décision, le film a été diffusé dans le monde entier grâce à la distribution numérique et à la promotion populaire d’Elon Musk.
De même, “Slow, Fight, Hide: Nothing” – un thriller campagnard qui évoque les films d’action des années 1980, fortement accroché aux vieilles préoccupations de l’après-11 septembre – s’appuie sur un véritable appareil médiatique conçu pour garantir les retours. Le film a été produit par Ben Shapiro et The Daily Wire, qui l’ont fondé. Une suite du film de 2020 est le début de leur société cinématographique.
Mais même si les promoteurs de ces films font de leur travail une courageuse rébellion, la réalité est bien pire : ils répètent les mêmes groupes vieux de 40 ans en affirmant que les musulmans introduisent la charia en Amérique, parce qu’elle est moins menaçante à publier et plus facile à gagner de l’argent.
Les informations sont importantes. Les histoires montrent comment nous nous voyons. Ils influencent ce que nous aimons, ce que nous valorisons, ce en quoi nous avons confiance, ce que nous savons et ce que nous craignons.
Dès janvier, le Conseil des Affaires Musulmanes Il a documenté une augmentation significative des menaces et des attaques visant les musulmans et les institutions islamiques à travers les États-Unis, notamment des actes de vandalisme, des fusillades, des alertes à la bombe, des tentatives d’assassinat et des agressions physiques. Ce ne sont pas des incidents isolés. Ils reflètent un monde de plus en plus caractérisé par la violence mondiale.
Le divertissement et la politique utilisent des tactiques similaires, recyclant des histoires de peur et de « l’autre » pour influencer le public, les électeurs et les consommateurs. C’est lorsque les dirigeants politiques insistent sur ces déclarations, comme l’a fait récemment le président Trump. en célébrant et en parlant à partir d’une photo de jeunes mannequins musulmans américains portant le hijab, ils comparent également les tendances que les entreprises de divertissement ont apprises pour gagner de l’argent.
Pourtant, même si les coûts sociaux augmentent, les incitations économiques restent intactes. « Citizen Vigilante » a reçu un score d’audience de 93 % sur Rotten Tomatoes malgré un score de seulement 6 % de la part des critiques. Plus important encore, il est en tête des classements de vidéo à la demande d’Amazon et d’Apple TV.
Et il ne s’agit pas ici d’une question de musulmans et d’immigrés – et pas seulement de savoir qui est montré sur les écrans, mais qui ne l’est pas. La représentation a régressé, donnant au public moins d’occasions de voir la réalité et l’humanité de diverses communautés, ce qui les rend plus vulnérables aux histoires alarmistes.
D’après le rapport 2026 de la compagnie libre Définir l’Amériqued’après les représentations à la télévision et au cinéma, les Latinos ne représentent que 23 % des immigrants montrés à l’écran, bien qu’ils représentent plus de 40 % de la population immigrée aux États-Unis. En 2020, 50 % des immigrés à l’écran sont latinos.
La défense de l’industrie est que les films blanchis à la chaux et les films xénophobes montrent la volonté du public. Mais des recherches récentes menées par Define American ont remis en question cette hypothèse. Les données montrent que plus il y a d’histoires, plus les immigrants et les minorités sont intégrés dans le tissu de la communication quotidienne, plutôt que d’être pointés du doigt ou dénigrés, ce qui conduit à un plus grand engagement du public et à une compréhension plus profonde.
Le divertissement n’est pas seulement le reflet de la culture ; cela nous apprend qui est à l’intérieur. Les académies, les militants, les médias en streaming et les cinéastes ont tous la responsabilité de rejeter les messages qui présentent les immigrés comme des ennemis, et d’adopter plutôt des messages qui reflètent la diversité et la complexité de notre monde. En même temps, comme pour les électeurs, le pouvoir appartient aux consommateurs. C’est un choix d’invoquer un mythe qui remet en question les préjugés au lieu de profiter à tous.
Sue Obeidi est vice-présidente principale du Conseil des affaires publiques musulmanes Bureau d’Hollywood. José Antonio Vargas est le fondateur de Définir l’Amérique.
