« The Complex » de Karan Mahajan : un retour audacieux dans l’Inde des années 80 et 90

Karan Mahajan avait six ans lorsqu’il a rencontré un ami de la famille s’allonger devant un bus tandis que la Commission Mandal de l’Inde protestait. Même si Mahajan n’était pas « vraiment impliqué » dans la manifestation, il était « très familier avec la situation » pour ceux qui l’étaient. Ce souvenir (et quelques souvenirs en chair et en os voyage de recherche en Inde au cours de la trentaine) a déclenché le troisième roman très attendu de Mahajan, « The Complex ». Le travail se déroule entre le mouvement nationaliste hindou du Bharatiya Janata Party (BJP) des années 1980 et les manifestations de la Commission Mandal des années 1990. au système indien de sélection d’emploi.

“Le livre lui-même a été écrit de manière isolée et édité en silence parce que j’essayais de retourner mentalement à l’Inde des années 1980 et 1990”, a déclaré Mahajan. “Je ne voulais pas que ma vision du livre soit bloquée par quoi que ce soit.”

Récit fictif de la mort de la famille élargie du patriarche SP Chopra, “The Complex” supprime de nombreux monuments historiques de Mahajan – professeur agrégé d’arts littéraires à l’Université Brown – de inspiration musicale à immersion cinématographique.

“Pour le meilleur ou pour le pire, ‘The Complex’ est ma meilleure expression de moi-même en tant qu’artiste parce que je ne connais pas les influences”, a déclaré Mahajan lors d’un appel Zoom depuis son domicile à Providence, RI.

L’histoire, partiellement racontée par le petit-fils de SP, Mohit Chopra, décrit le réveil d’un homme de sa famille et de ses troubles émotionnels. Les parents, tantes et oncles de Chopra vivent dans la colonie moderne A-19, accablés par l’héritage de leur famille décédée. Ces rois et reines du drame de la fiction forment une famille unie de sujets différents. La poussée, l’attraction et la découverte de ces événements peuvent se transformer en une explosion de violence qui finit par détruire les fondations familiales.

Tout comme « Le Complexe » diffère de ses deux premiers romans, « Planification familiale » et « L’Association des petites bombes », l’approche de Mahajan diffère de celle du romancier traditionnel. Après avoir grandi à New Delhi, il a obtenu une double spécialisation en économie et en anglais à l’Université de Stanford. Plus tard, il a poursuivi diverses carrières dans l’édition indépendante, l’urbanisme et la recherche entrepreneuriale avant de s’engager dans le monde littéraire.

“C’est ma femme, Francesca Mari, qui m’a dit de me consacrer à l’écriture – si je voulais continuer”, dit Mahajan d’une voix réfléchie et affectueuse. « C’est lui qui m’a convaincu que le « demi-cul » n’était pas la meilleure solution.

Adopter « écrivain » comme identité professionnelle principale est un tournant dans la vie de Mahajan – un tournant qui lui a valu de quitter d’autres emplois en 2013 pour poursuivre une maîtrise en beaux-arts en fiction au Michener Center for Writers de l’UT-Austin.

Mahajan est là exemple de expliquer la violence projeter de Prix ​​national du livre 2016 fentrer et 2017 Lauréat du livre Anisfield-Wolf “L’Association des petites bombes” (dédiée à Mari). “L’Association”, qui s’articule autour d’un texte comme d’un roman, tourne autour de la détresse psychologique d’un couple indien de Delhi qui a perdu deux fils lors d’un attentat terroriste sur un marché et “esprit“Les gymnases terroristes déclenchent l’explosion de cette bombe. Mahajan plonge dans la vie intérieure et le cerveau des victimes, des martyrs et des auteurs du terrorisme.

« Complexité », une variante avec moins de chaleur – est une rupture avec cette explosion. Ce qui lui manque en explosivité et en rapidité, “Complexity” le compense parfois en tension, en simplicité et en patience. Mahajan reste confiant et humble. Il explique ici comment le « désir sexuel » peut passer du niveau familial au bouleversement politique. Mais c’est difficile parce que dans son esprit, de nombreuses personnes sont poussées à l’intérieur et à l’extérieur – parfois entre des phrases ou des paragraphes individuels. La « complexité » représente le changement de Mahajan vers une fixation de la forme sur la force magnétique de « l’association ».

“Changer de personnage ne m’arrête pas quand j’écris, mais quand j’ai fini, je me dis : est-ce que quelqu’un peut supporter autant de personnages et de changements ?” Mahajan a dit. “Ki moic’est une représentation juste de la répartition de la mémoire dans la foule ; cela a fait de moi un meilleur écrivain qui fait passer les besoins de l’histoire avant les besoins de l’individu.

Cependant, les Chopras individuels de Mahajan font la fête et pleurent. Ils pèchent à leur manière. Ce sont des tyrans qui, parfois sans le savoir, blessent les autres, y compris eux-mêmes. Mais même la dynamique très « autodestructrice » des Chopras « vivre jusqu’à la mort » de Mahajan est si complexe que les lecteurs restent avec leurs yeux, leurs oreilles et leur corps sans entrer dans leur esprit.

Vauhini Vara Journaliste technologique et finaliste du prix Pulitzer 2023 pour « Le roi immortel Rao », il a passé de nombreuses années avec Mahajan à Stanford en tant que camarade de classe. “Karan écrit en mettant l’accent sur ce que le critique Mikhaïl Bakhtine appelle “l’adressivité” – l’idée selon laquelle la forme d’une histoire est influencée non seulement par celui qui parle mais aussi par celui qui écoute”, dit-il. « Je me pose souvent des questions comme : « Que va faire Karan ? tout en essayant de résoudre la complexité de la rhétorique – et sa relation avec le colonialisme et le capitalisme – dans mon propre travail.

Les tendances post-sociales et politiques sont gravées dans le cerveau de Mahajan. Issu du peuple Penjabi de l’Inde – marqué par sa force dans les années qui ont suivi la partition de l’Inde et du Pakistan après 1947 – il rencontre “The Complex”, une bataille exploratoire pour écrire et penser de manière créative, critique et parfois non critique sur les temples hindous. Au même moment, Mahajan a brisé et dénoncé le peuple hindou. Il dépouille les réalités des guerres post-immigration sous forme de textes eidétiques à lire. Il repousse les frontières culturelles de manière authentique, remettant en question les deux hypothèses honte sexuelle et le silence dans la violence.

“J’ai vraiment réfléchi à l’ère de division de la violence sexuelle et au problème actuel de la violence sexuelle en Inde lorsque j’écrivais ‘The Complex'”, explique Mahajan. “Même si je ne fais pas de lien direct entre les deux dans l’histoire, j’en parle beaucoup plus récemment, lorsque les femmes ont peur de parler des violences sexuelles comme si c’était normal dans les familles et dans la société.”

Ce but de cette vérité fait de lui non seulement un éditeur de texte libre mais aussi un professeur de morale correcte.