Sábado, 21 de fevereiro de 2026 – 08h10 WIB
VIVA – O mês do Ramadã é sinônimo de aumento da adoração, começando com jejum, orações tarawih, recitação do Alcorão até aumentar a esmola. No entanto, mudanças nos hábitos alimentares e nas horas de sono muitas vezes fazem com que o corpo se sinta mais fraco durante o dia.
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Muitas pessoas acabam decidindo diminuir suas atividades, chegando até a passar mais tempo dormindo do que o normal.
Então surge a questão frequentemente discutida: e se alguém dormir o dia todo durante o jejum? O jejum ainda é válido ou foi interrompido porque você não fez nenhuma atividade durante toda a tarde?
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Em geral, o sono é uma necessidade biológica humana que traz muitos benefícios. Nas ciências da saúde, o sono ajuda no processo de recuperação do corpo, fortalece o sistema imunológico e restaura as energias.
No entanto, tudo o que é excessivo ainda não é recomendado no Islão, incluindo dormir excessivamente quando se negligencia os seus deveres. Para responder a esta pergunta, é necessário olhar as opiniões dos estudiosos e as referências nos livros fiqh.
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A seguir está uma explicação resumida de AGORA ON-LINESábado, 21 de fevereiro de 2026.
A lei do sono o dia todo durante o jejum
A maioria dos estudiosos, incluindo os da escola de pensamento Shafi’i, são da opinião de que um dia inteiro de sono não quebra o jejum, desde que se deseje jejuar naquela noite. Isto é explicado pelo Imam al-Nawawi em al-Majmu’ Syarah al-Muhadzdzab (6/384):
Se ele dorme o dia todo e à noite formou sua intenção, seu jejum é válido de acordo com a linha de pensamento, e foi isso que disse a maioria e Abu al-Tayyib bin Salamah. Abu Sa`id al-Istakhri não é autêntico e al-Bundaniji também disse isso sob a autoridade de Ibn Suraj e as provas de todos eles estão no livro.
Significado: Se o jejuador dorme o dia todo enquanto pretendia jejuar à noite, seu jejum é válido. Esta é a opinião da escola Shafi’i, e esta opinião também é sustentada pela maioria dos estudiosos. Mas de acordo com Abu Thayyib bin Salamah e Abu Said Al-Ishthakhriy tal jejum não é válido. Enquanto Al-Bandaniji também narrou esta visão de Ibn Suraij. Todas as evidências vêm do Alcorão.
A partir destas informações pode-se entender que existe uma forte opinião de que o jejum continua válido mesmo que se durma de manhã à noite, desde que a intenção seja realizada à noite.
Se você se levantar mesmo que por um momento
Imam an-Nawawi também explicou que os ulemás concordaram que se uma pessoa acordar mesmo que por um momento durante o dia, seu jejum ainda será válido. Ele escreveu:
Outro lado
Eles concordaram por unanimidade que se ele acordar um pouco durante o dia e dormir o resto do dia, o jejum será válido.
