Terça-feira, 20 de janeiro de 2026 – 09h33 WIB
Jacarta – À medida que se aproxima o mês sagrado do Ramadão, muitos muçulmanos tentam cumprir as obrigações de jejum qadha que sobraram do ano anterior. O jejum Qadha é um ato de adoração obrigatório que deve ser concluído antes da chegada do próximo Ramadã.
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No entanto, a sua implementação não pode ser feita ao acaso porque há certos períodos em que não é permitido aos muçulmanos jejuar, incluindo o jejum qadha, de acordo com a Shariah. Vamos, siga em frente!
O objetivo desta proibição é preservar a santidade de dias especiais no Islã, garantindo ao mesmo tempo que os serviços de adoração sejam conduzidos conforme as instruções do Profeta SAW. Portanto, é importante compreender os horários proibidos para que os muçulmanos não se confundam no cumprimento dos seus deveres.
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Aqui estão os cinco momentos em que é proibido jejuar qadha durante o Ramadã.
1. Dia da Tasyrika
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O Dia Tasyrika é realizado três dias após o Eid al-Adha, ou seja, nos dias 11, 12 e 13 de Dzulhijjah. Durante este período, os muçulmanos são incentivados a comer mais, beber mais e ser gratos pelas bênçãos de Allah SWT, especialmente desfrutando da carne do sacrifício.
O Profeta SAW proibiu o jejum nestes dias de acordo com o seguinte hadith:
“Sobre a autoridade de Ibnu Umar RA, ambos disseram: ‘Não é permitido jejuar no dia de Tashrik, exceto para aqueles que não receberam um animal de sacrifício durante a realização do Hajj.’ (HR Bukhari, nº 1859)
2. Eid Al-Fitr
O primeiro dia de Syawal é um dia de vitória para os muçulmanos após um mês inteiro de jejum. O jejum é proibido neste dia porque contradiz o sentimento de celebração e gratidão. O Profeta SAW disse:
“O Profeta sallallaahu ‘alaihi wa sallam proibiu o jejum por dois dias, nomeadamente Eid al-Fitr e Eid al-Adha.” (Hr. Muçulmano)
3. Eid al-Adha
Além do Eid al-Fitr, o Eid al-Adha também é um dia em que o jejum é proibido. Neste dia, os muçulmanos são incentivados a realizar serviços sacrificiais e a desfrutar dos resultados dos seus sacrifícios como forma de ação de graças. Esta proibição é confirmada no seguinte hadith:
De Abi Ubaid Maula Ibn Azhar disse: “Eu testemunhei o Eid com Umar bin al-Khattab, ele disse: estes são os dois dias em que o Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos estejam com ele, proibiu o jejum, ou seja, o dia em que você quebra o jejum e o segundo dia em que você come de seus animais abatidos.” (HR. Bukhari)
Outro lado
4. Dia da Dúvida (30 Sha’ban)
