Quarta-feira, 18 de fevereiro de 2026 – 03:00 WIB
Jacarta – A diferença na determinação do início do mês islâmico está novamente sendo discutida na comunidade antes do Ramadã de 2026. Desta vez, o discurso se concentra no uso do calendário islâmico global unificado (KHGT) como referência para o início do jejum.
Perfil de Djed Spence, o primeiro jogador muçulmano da seleção inglesa
Nahdlatul Ulama (NU) enfatizou que não se refere ao KHGT e continua a usar o método rukyatul hilal, considerando cuidadosamente o culto que tem uma dimensão da Sharia.
Esta afirmação foi veiculada pelo chefe do PBNU Falakiyah Institute, Ahmad Izzuddin, num vídeo transmitido no canal NU Online citado na terça-feira, 17 de fevereiro de 2026. Ele lembrou que o uso de uma abordagem global não deve interferir na essência do culto muçulmano.
1 Ramadã 1447 H Em 19 de fevereiro de 2026, a MUI convida mesquitas de toda a Indonésia para Qunut Nazilah pela Palestina
Ilustração do monitoramento Hilal.
“Não seja muito liberal e depois perturbe a essência do nosso culto”, disse ele na página de confirmação da NU.
O Ministro da Religião falou sobre as diferenças no início do Ramadã entre o governo e o Muhammadiyah
Ahmad Izzuddin em sua apresentação criticou a determinação inicial do Ramadã 1447 Hijriah que se referia ao KHGT. Essa determinação refere-se a dados sobre a presença de uma lua crescente no Alasca, EUA, com altura de 5 graus e extensão de 8 horas. Com base neste link, diz-se que o início do Ramadã será em 18 de fevereiro de 2026.
Segundo ele, esta referência é difícil de aceitar se for usada como base para determinar o culto na Indonésia.
“Quando partimos dos dados sobre a altura da lua crescente e seu alongamento, temos que considerar se estamos naquela área. Se pode ser usado como guia ou não”, explicou.
O especialista em astronomia da UIN Walisongo Semarang enfatizou que as disposições do culto taklif têm dimensões de espaço e tempo. Isto significa que a aplicação das leis religiosas depende da localização geográfica e da hora local.
“Isso significa que se nenhum sinal da lua nova for visível no espaço e no tempo em que estamos, então não somos realmente obrigados a adorar”, ressaltou.
Além da visibilidade da lua nova, o NU também considera as diferenças horárias. Ele considerou que o Alasca não era relevante como referência devido à grande diferença horária com a Indonésia.
Ele deu um exemplo, quando o horário do Magreb no Alasca é 19h12, na Indonésia entrou na quarta-feira, 18 de fevereiro de 2026, às 11h12.
“Aqui parece absolutamente impossível aceitar a implementação do jejum do Ramadã nesse dia”, disse ele.
Por esta razão, a NU continua a seguir o método rukyatul hilal, nomeadamente a monitorização direta da lua nova em território indonésio como base para determinar o início do Ramadão.
Outro lado
No entanto, Ahmad Izzuddin apelou ao público para responder de forma sensata às diferenças. Ele enfatizou a importância de manter a irmandade dos muçulmanos entre os diferentes métodos para determinar o início do mês da Hégira.
