Colaborador: O que significava ‘América’ antes de 1776 e quem são os ‘americanos’ hoje?

Quem será “americano”? Nos Estados Unidos, esta é uma questão política séria com consequências de vida ou morte.

De um lado está a Equipe MAGA, para quem “América” ​​​​significa os Estados Unidos e “Americano” denota um cidadão dos Estados Unidos – em muitas de suas mentes, especificamente um cidadão cristão branco, nativo dos Estados Unidos. Eles negam rotineiramente que a categoria “americano”, mesmo que limitada ao significado de “pessoas nascidas nos Estados Unidos”, inclua mais de 100 milhões de pessoas pardas, negras ou latinas.

Compare isso com o conceito de grande tenda “americana”. Embora seja anterior à fundação dos Estados Unidos, ressoa claramente no presente, dado o encerramento do show do intervalo do Super Bowl e o número de pessoas ofendidas por sua revelação da verdade.

“Deus abençoe a América.” O último movimento eletrônico da apresentação da Band Bunny evocou o refrão familiar que incluía em sua bênção a chamada de muitos países do Hemisfério Ocidental, movendo-se de sul para norte. O grito terminou em Porto Rico, território não incorporado dos EUA que é o berço do Bad Bunny, também conhecido como Benito Antonio Martinez Ocasio.

Isso foi apropriado porque o termo “América” ​​​​começou não como um rótulo para os Estados Unidos (nem como “americano” para seus cidadãos ingleses brancos), mas como um nome de lugar para outro lugar inteiramente.

Em 1507, o cartógrafo alemão Martin Waldseemüller criou a “América” ​​​​em homenagem ao aventureiro florentino Américo Vespúcio, que havia visitado recentemente a costa nordeste do Brasil. Waldseemüller escreveu “América” ​​​​no mundo, uma cosmografia (uma descrição escrita da terra) e uma Grande mapa mundial impresso 8 pés 4 pés e 6 polegadas.

No extremo oeste do mapa há uma estreita faixa de terra que desce abruptamente ao longe, com uma forma irreconhecível como a atual América do Sul. No centro está o nome do lugar: “América”. Num fino volume de Cosmografia, escrito em latim, ele explica que introduziu a forma feminina de “América”, em latim como “Amerigo”. Na opinião de Waldseemüller, expedições como a de Vespucci ao Ocidente anunciavam uma nova quarta parte do mundo — um novo continente.

Meio milênio depois, a Biblioteca do Congresso dos Estados Unidos vendeu a única cópia conhecida do mapa. 10 milhões de dólaresentão o maior valor que a agência já pagou por um item. O mapa que pertencia a um príncipe alemão em 2007 com um castelo agora é a casa em um Caixa hermeticamente selada e especificamente construída no Edifício Jefferson da biblioteca. Para alguns, o mapa que chamam de “Certidão de Nascimento da América” é a joia da coroa brilhante da biblioteca, um documento fundamental na história dos Estados Unidos.

No entanto, quando Waldseemüller fez este mapa, muito do que hoje faz parte dos Estados Unidos era completamente desconhecido dos europeus.

A parte norte da terra estreita chamada “América” ​​​​no mapa é um elegante conjunto de ilhas em forma de pipa gigante. Essas manchas esboçadas constituem a totalidade do conhecimento de Waldseemüller sobre as terras do Novo Mundo ao norte do Brasil. Não há “América” ​​​​à vista. Aproxime-se do mapa nesta caixa à prova de balas e você perceberá que a palavra “América” ​​não está nem perto dos Estados Unidos.

“América” ​​​​tornou-se uma abreviatura comum para “Estados Unidos da América”. Mas como “Golfo de (insira sua preferência aqui)” significa onde o referido Golfo faz parte, “U.S. do América” ​​​​significa que os “Estados Unidos” fazem parte de um lugar maior: uma terra (ou duas) chamada “América”.

Se o mapa de Waldseemüller é uma “certidão de nascimento americana”, então a que “América” ele se refere?

Para um cartógrafo do século XVI, a América era uma terra parcialmente descoberta localizada a oeste e sul da Europa ao longo do Oceano Atlântico: na atual América do Sul. Nas décadas seguintes, os cartógrafos europeus usaram “América” para se referir a todo o Hemisfério Ocidental, como agora nos referimos à “América”.

É nesta imaginação expansiva que Bad Bunny convida o público e pede-lhe que abrace uma grande identidade nacional dos Estados Unidos que transcende a língua e os estados-nação. Ele chamou a atenção para a humanidade compartilhada, chamou-o Discurso do Grammy“Não somos selvagens, não somos animais, não somos alienígenas, somos humanos e somos americanos”.

“sobre nós.” Ainda estamos aqui. O final do show relembra a paixão do povo de Porto Rico ao longo de séculos de império oficial e não oficial. Eles também observam o quanto os Estados Unidos faziam parte do México até a Guerra Mexicano-Americana em meados do século XIX. Esta foi a fronteira em torno da qual muitos latinos se movimentaram, e não o contrário. E lembram-nos 10 milhões de anos de história, cultura e colonização dos nativos americanos, embora as narrativas da velha escola da história americana não registem a “descoberta” antes de Colombo. Latinos e nativos americanos, agora os maiores alvos de discriminação racial na fiscalização da imigração, estão aqui desde antes da chegada dos britânicos ou da rebelião da colonização. Latinos e nativos americanos são Americanos.

Surika Davis É historiador, palestrante e consultor de televisão, cinema e rádio. Ela é uma escritora”Humanos: uma história terrível“E escreve o boletim informativo.”O estranho e o maravilhoso: notas de um historiador da ciência

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