Quarta-feira, 7 de janeiro de 2026 – 01h12 WIB
Jacarta – O Conselho Indonésio de Ulema (MUI) enfatiza a importância da vigilância entre os muçulmanos relativamente à existência de seitas que se desviam dos ensinamentos islâmicos. Presidente do MUI para Fatwa, Prof. KH. Asrorun Niam Sholeh explicou detalhadamente os critérios para seitas heréticas, que são a referência oficial do MUI na determinação de fatwas relacionadas à fé.
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O Prof. Niam enfatizou que estes critérios são o resultado de um acordo nacional que foi formulado conjuntamente pelos ulemás na reunião de trabalho nacional do MUI. Vamos, siga em frente!
Existem 10 sinais ou critérios para uma seita herética de acordo com o MUI, a saber:
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- Negação de um dos pilares da fé e pilares do Islã
- Acreditar ou seguir crenças que são inconsistentes com os argumentos syar’i
- Ele acredita na revelação que veio depois do Alcorão
- Negar a autenticidade da verdade do Alcorão
- Fazer interpretações do Alcorão que não sejam baseadas em regras de interpretação
- Negar a posição do hadith como fonte de ensinamentos islâmicos
- Abusar ou negar o Profeta
- Negação do Profeta Muhammad como o último profeta
- Diminuir ou aumentar a adoração prescrita pela Shariah
- Não confiar em outros muçulmanos só porque não fazem parte do seu grupo.
Além destes critérios, o MUI também possui outras diretrizes, como os critérios para determinar os não crentes, o princípio de ter cuidado para não se transformar facilmente em não crentes, bem como os critérios para a blasfêmia religiosa, que também estão de acordo com as disposições da Lei da República da Indonésia.
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Além disso, o Prof. Niam explicou que a fatwa MUI não se limita a questões práticas de adoração. Existem três domínios principais na lei islâmica, nomeadamente ahkam khuluqiyyah (moralidade), ahkam amaliyah (ações) e ahkam i’tiqadiyyah (crenças).
Até agora, as fatwas do MUI ocorreram principalmente na área de ahkam amaliyah, mas questões de fé continuam a ser uma preocupação séria.
“Um dos deveres do MUI é proteger as pessoas de crenças erradas e heréticas. Portanto, na fatwa, o MUI também discute e determina questões relacionadas com a fé e seitas religiosas”, disse ele, citando o site oficial do MUI, terça-feira, 6 de janeiro de 2026.
Ele admitiu que a fé é um domínio privado no qual a lei dificilmente pode penetrar. Contudo, quando esta crença é estendida à esfera pública através de escritos, pregações ou convites abertos, torna-se o domínio de ações que podem ser fatais.
Outro lado
“Se se tornar uma crença no peito, a jurisprudência não consegue alcançá-la, mas se essa crença for escrita, expressa, pregada e depois difundida, já se manifesta como a’malul jawarih (conduta clara), que pode então ser declarada como uma fatwa”, explicou.
