Sexta-feira, 2 de janeiro de 2026 – 13h WIB
VIVA – O prefeito eleito da cidade de Nova York, Zohran Mamdani, prestou juramento na noite de quarta-feira, antes do Ano Novo de 2026. Durante o processo de posse à meia-noite, horário local, na quarta-feira, foi revelado que Mamdani usou um Alcorão centenário.
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O momento marcou a primeira vez que um prefeito de Nova York prestou juramento de usar o livro sagrado do Islã, ao mesmo tempo que confirmou uma nova linha na história da cidade. O foco está em uma seleção do Alcorão histórico usado durante a cerimônia de juramento de Zohran Mamdani. Porque reflecte a existência de uma comunidade muçulmana que viveu e se desenvolveu durante muito tempo na maior cidade dos Estados Unidos.
Três Alcorões usados por Mamdani
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De acordo com o site AP News, durante a procissão na estação de metrô, Mamdani colocou a mão em dois dos primeiros Alcorões de seu avô e em um pequeno Alcorão que se acredita ser do final do século XVIII ou início do século XIX. Este pequeno Alcorão faz parte da coleção Centro Schomburg de Pesquisa em Cultura Negra cortesia da Biblioteca Pública de Nova York.
De acordo com Hiba Abid, curador de estudos islâmicos e do Oriente Médio da biblioteca, o Alcorão simboliza a diversidade e a amplitude da comunidade muçulmana de Nova York.
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“Seu tamanho pode ser pequeno, mas este Al-Quran reúne elementos de fé e identidade na história de Nova Iorque”, disse Abid.
Enquanto isso, em outra cerimônia de inauguração na Prefeitura, no primeiro dia do ano novo, Zohran Mamdani Al-Quran usou seu avô e sua avó. A equipe de campanha não forneceu mais informações sobre o legado familiar.
O manuscrito do Alcorão utilizado pertence à coleção de Arthur Schomburg, um historiador negro porto-riquenho conhecido por documentar a contribuição global de pessoas de ascendência africana. Embora não se saiba exatamente como Schomburg adquiriu o Alcorão, os estudiosos acreditam que isso esteja relacionado ao seu interesse na relação histórica entre o Islã e a cultura negra nos Estados Unidos e na África.
Ao contrário dos luxuosos manuscritos religiosos geralmente associados à nobreza ou elite, este Al-Quran parece simples. A capa é vermelha escura com decoração floral mínima, escrita em preto e vermelho. A escrita interna é clara e fácil de ler, indicando que este livro foi criado para uso diário, não apenas para exibição cerimonial.
Outro lado
Essas características indicam que este manuscrito foi destinado ao leitor comum, e este, segundo Abid, é o seu significado principal.
