Após uma série de réplicas de Babri, é proposto um templo Rama no estilo de Ayodhya em Bengala

À medida que o duelo político templo-mesquita em Bengala aumentava antes das eleições parlamentares, cartazes apareceram em Salt Lake na quinta-feira anunciando planos para um complexo de templos Ram no estilo Ayodhya, na periferia leste da metrópole, prometendo uma escola, hospital, casa de repouso e outras instalações de bem-estar social.

Uma foto de arquivo de pessoas carregando tijolos em vista do plano do ex-TMC MLA Humayun Kabir de lançar a pedra fundamental de uma mesquita inspirada na Babri Masjid em Ayodhya, no distrito de Murshidabad, em Bengala Ocidental, em 6 de dezembro.

Cartazes atribuídos ao líder local do BJP e ex-presidente da célula local, Sanjay Poiri, surgiram no centro da cidade, Karunamoya e em várias outras áreas proeminentes de Bidhannagar.

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Eles anunciam que um templo Ram “semelhante à estrutura de Ayodhya” será construído em um terreno de quatro bigha e convidam os residentes a contribuir com Re 1 cada como uma doação para o projeto.

O desenvolvimento ocorreu poucos dias depois do suspenso TMC MLA Humayun Kabir lançar a pedra fundamental da mesquita de estilo Babri Masjid em Reginanagar, Murshidabad, em 6 de dezembro, aniversário da demolição de 1992, em meio a uma segurança sem precedentes.

No mesmo dia, o BJP realizou uma cerimónia paralela em Manindra Nagar Banatiya, também em Murshidabad, onde os líderes locais iniciaram os preparativos para o templo Ram, atacando o ministro-chefe Mamata Banerjee por “apaziguar a política”.

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Com a entrada de Salt Lake na arena, o campo de batalha aproximou-se do centro administrativo do estado, dando ao cabo de guerra político uma vantagem simbólica indubitável.

Falando aos repórteres, Poira descreveu a iniciativa como um movimento sócio-espiritual baseado em ‘Ram Raja’.

“O reino de Rama deve ter um templo de Rama. Um templo Ram será construído em Bidhannagar – assim como o de Ayodhya, em Uttar Pradesh”, disse ele.

Pelas especificidades do terreno, Poira permaneceu sob proteção.

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“Identificamos o terreno, mas não vou divulgá-lo agora. Se o revelarmos, serão criados obstáculos. Muitos ofereceram-se para ceder terrenos, muitos ofereceram-se para fornecer materiais de construção e alguns até manifestaram vontade de doar ídolos”, disse.

Poira anunciou que o bhumi pujan e a cerimônia de lançamento da fundação serão realizados no dia 26 de março, coincidindo com Ram Navami.

“Às 10h em Ram Navami, realizaremos Shilanya. Sanathans hindus de todas as esferas da vida se reunirão. Se as pessoas quiserem doar Re 1 para o templo, teremos prazer em aceitá-lo”, disse ele.

Os cartazes também afirmam que o complexo proposto irá abrigar um hospital para os pobres, uma escola, instituições educacionais para mulheres, um lar para idosos e outros projetos de bem-estar, um modelo que os organizadores dizem que reflete a sua versão de “Ram Rajya”, combinando devoção com serviço público.

“Ao lado do templo de Rama, haverá um centro de saúde para os doentes, uma escola para crianças, um lar para idosos e programas para empoderar as mulheres. Não será apenas um templo, será um centro de serviços”, acrescentou Poira.

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O órgão cívico de Bidhannagar ainda não comentou os cartazes ou se foi apresentado qualquer pedido formal para tal desenvolvimento, especialmente num município planeado com normas regulamentadas de utilização do solo.

Um analista político sênior disse que a sequência de eventos, a mesquita de estilo Babri anunciada em 6 de dezembro, a cerimônia de fundação de um templo Ram organizado pelo BJP em Murshidabad no mesmo dia e agora o projeto do templo de Salt Lake inspirado em Ayodhya mostra como “ambos os lados estão usando imagens religiosas para energizar grupos polares”.

Com as eleições parlamentares a poucos meses de distância, Bengala parece prestes a enfrentar uma temporada intensa de simbolismo competitivo, onde santuários e escrituras se tornaram campos de batalha políticos, tanto quanto marcadores ideológicos.

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