Na minha experiência, houve dois tipos de pessoas que viram “28 Years Later” de Danny Boyle no ano passado: pessoas que ficaram confusas com o final e pessoas que encontraram Danny Boyle e Alex Garland deitados e acharam-no chocante. Foi difícil discutir o final por um tempo – até porque na “cultura do spoiler” é uma gafe – mas a excelente sequência de Nia DaCosta, “28 anos depois: o templo dos ossos”, pressupõe que você viu o filme anterior e continua exatamente de onde Boyle parou. Então vamos analisar isso.
“28 Anos Depois” terminou com Spike (Alfie Williams), sozinho no interior zumbificado da Inglaterra, encontrando uma gangue de jovens esquisitos ultraviolentos em agasalhos e perucas loiras, liderados por um líder de culto chamado Jimmy (Jack O’Connell). Se você não entendeu a referência – e não se sinta mal, muitos americanos não entenderam – este “Jimmy” é inspirado em Jimmy Savile, uma celebridade britânica conhecida por seu trabalho filantrópico com crianças e idosos antes de sua morte em 2011, após a qual centenas de acusações de abuso sexual vieram à tona, muitas das quais foram rejeitadas durante sua vida. Repito: centenas. Então, se você não sabia antes, vamos deixar claro: modelar um vilão em um filme de terror a partir desse monstro real foi uma decisão perturbadora e controversa.
Como aparece diversas vezes em “O Templo dos Ossos”, vale lembrar também que esses filmes se passam em uma realidade alternativa que mudou em 2002. Então, tudo o que aconteceu depois de “Meu Grande Casamento Grego” ou não aconteceu neste mundo, ou aconteceu de forma muito diferente. Portanto, o filme não comenta diretamente os crimes de Savile. Em vez disso, “The Bone Temple” pressupõe que o público fará a associação por si mesmo. E como esse “Jimmy” fictício dirige sua própria religião – e como esse novo filme é sobre o fracasso da religião em salvar nossas almas – você pode ver o quanto isso pesa nas mentes de Nia DaCosta e Alex Garland.
“28 anos depois: The Bone Temple” encontra Spike fortemente atraído para o culto de Jimmy, uma organização satânica cujo líder afirma ser filho do Velho Nick (Satanás, para nós, americanos). Os Jimmies viajam pelo país espalhando violência e tortura, em nome da caridade. Spike não quer participar disso, mas está em menor número e não pode escapar. Ele está apenas tentando sobreviver sem fazer nada muito hediondo, e isso não é fácil. No final, ele deve escolher entre a decência humana ou o dogma maligno de Jimmy.
Enquanto isso, no próprio “Templo dos Ossos”, o Dr. Ian Kelson (Ralph Fiennes) desenvolve um estranho relacionamento com Samson (Chi Lewis-Parry), um zumbi “Alfa” infectado que sofreu uma mutação para um tamanho enorme. Kelson sedava Samson com morfina toda vez que a criatura atacava, mas Samson agora está viciado na droga, então ele vem ao Templo dos Ossos apenas para se curar… o que muda a dinâmica entre os vivos e os infectados de maneiras muito estranhas.
“28 anos depois”, de Boyle, sugeriu que os zumbis podem ser mais do que sempre supusemos, e a sequência de DaCosta está pronta para explorar essa ideia. A compaixão e a compreensão de Kelson, enraizadas na educação científica e filosófica, já faziam dele uma figura messiânica para Spike. Mas como você pode imaginar, as duas histórias de “The Bone Temple” estão destinadas a convergir, e o representante da religião no filme, o malvado Jimmy, está destinado a enfrentar o bom médico. E os cineastas estão destinados a declarar um vencedor.
“28 Anos Depois” foi um filme de terror épico que viajou por toda parte, revelando grandes partes de seu mundo pós-apocalíptico. “The Bone Temple” restringe seu foco a alguns personagens e locais. É íntimo em escopo, mas gigantesco em suas implicações. Esta é uma batalha bíblica entre o bem e o mal, onde o bem assume a forma de ciência e razão, que, segundo o filme de DaCosta, pode curar a humanidade das suas maiores ilusões: a raiva estúpida e o fanatismo estúpido.
Mas apropriadamente, “28 anos depois: o templo dos ossos” nunca parece enfadonho. Em breve, com certeza, mas não enfadonho. É dramaticamente fascinante demais para ser uma simples mesa. Jack O’Connell e Ralph Fiennes interpretam figuras de proa intrigantemente complicadas, e Erin Kellyman – que interpreta “Jimmy Ink”, uma verdadeira crente na causa satânica de Jimmy – encontra uma visão intrigante sobre um personagem que em muitas outras histórias provavelmente teria sido um seguidor estúpido. Até Samson, o Zumbi Alfa, consegue momentos de profundidade. Ele é um pouco como Bub do “Dia dos Mortos” de George A. Romero, se Bub tropeçasse (e fosse do tamanho de um Buick). E no meio disso está Alfie Williams, ainda interpretando Spike quando jovem, em busca de uma figura paterna que não o decepcione.
“28 anos depois”, de Danny Boyle, tratava da redefinição da identidade nacional britânica, não apenas nesta versão grotesca de “portas deslizantes” da sociedade britânica moderna, mas também no mundo real. A sequência inteligente e bizarra de Nia DaCosta aborda a batalha contínua entre a razão e a falta de sentido até encontrar um forte tecido conjuntivo entre a ciência e a religião. Ambas são, declara o filme, uma busca por um significado mais profundo. Mas este é um filme de terror, então um deles é horrível, e o relacionamento não pode terminar em apertos de mão e abraços. “28 Anos Depois: O Templo dos Ossos” deve terminar como começou, com medo e morte, e com perguntas incômodas sobre quem somos e para onde vamos.
“28 anos depois: The Bone Temple” chega aos cinemas do Reino Unido na quarta-feira, seguido de lançamento nos EUA na sexta-feira.
