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Crítica do livro

Ismail me diga

Por Xiaolou Guo

Grove Press, Black Cat: 448 páginas, US$ 18

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“Chame-me de Ismael.”

Considerada uma das maiores linhas de abertura de toda a história literária, deveria ter sido quase impensável para a aclamada romancista Xiaolu Guo resistir a usá-la no título de sua mundialmente famosa história sobre baleias de 2025, “Moby-Dick”. Mas Guo faz uma grande mudança; Porque em sua história, o jovem e às vezes sombrio protagonista masculino se transforma em uma jovem encantadora.

Foram ótimos anos para recontar os clássicos – do David Copperfield atualizado de Barbara Kingsolver ao antigo Dom Quixote de Salman Rushdie. E o romance “James”, de Percival Everett, uma releitura de Huckleberry Finn, ganhou uma série de prêmios literários em 2024, incluindo o Prêmio Pulitzer. Parte da alegria é reler velhos favoritos – e parte da alegria é conhecer personagens amados, que foram atualizados ou remodelados de alguma forma para resistir a velhos tropos e tropos.

A revisão de Guo sobre Ismail não é exceção. Órfão quando jovem em uma pobre vila de pescadores em Kent, Ishmael vai para o mar e se disfarça de menino. Isto não é tão impossível como parece, porque há uma longa história de mulheres que viajam pelo mundo como os homens. Conforme explicado numa nota no final do livro, Guo baseou a personagem principal do seu romance nos diários verdadeiros de várias mulheres viajantes do século XIX. E acontece que o próprio autor vem de uma vila de pescadores pobre no sul da China, onde, como na época de Melville na Inglaterra e na América, era considerado azar para uma mulher andar de barco. O próprio avô de Guo nunca pisou nos navios em que seu avô trabalhava.

Não muito diferente do protagonista de seu romance, Guo sai de uma infância difícil em uma vila com poucas oportunidades para as mulheres, lançando-se para o mundo em busca de sabedoria e aventura. Primeiro ela foi para Pequim e estudou cinema lá e depois foi para Londres, onde se tornou uma cineasta e romancista de sucesso. Ao longo da linha, ela se tornou muito adepta da escrita em inglês, já que seus romances não eram escritos em sua língua materna.

Escrito por Xiaolu Guo

(Cristobal Vivar)

Voltando à linha de abertura de “Moby-Dick” de Melville, o romancista Ta-Nessie Coates afirmou em um artigo de 2021 no The Atlantic que em sua opinião (e esta é minha opinião também) que todo o primeiro parágrafo, não apenas a famosa linha de abertura, “foi o maior parágrafo de qualquer obra de ficção em qualquer época. A história também…”

Você pode se lembrar disso:

“Há alguns anos – não importa quantos minutos – eu tinha pouco ou nenhum dinheiro na bolsa e não havia nada que me interessasse na praia, pensei em navegar um pouco e ver as águas do mundo. Essa é a maneira de me tirar da lama e regular o fluxo. Toda vez que fico triste com o suor; quando em novembro eu estava muito cansado; às vezes eu estava animado. Parando em frente aos celeiros, e pegando a parte de trás de cada funeral que encontro, e principalmente quando minhas hipoglicemias me dão uma sensação tão grande de forma arbitrária, que é necessário um forte princípio moral de que eu ande deliberadamente na rua e, metodicamente, tire o chapéu das pessoas, para que em breve serei reconhecido.

As pessoas hoje sugerem que Ismael estava deprimido – e possivelmente até suicida – no novembro escuro e nublado de sua alma. Mas e se o significado de Melville for semelhante à forma como Guo o interpreta? Uma pessoa se sente vinculada ao que a sociedade exige.

No caso de Ishmael, isso significou trabalhar na pobreza pelo resto da vida em Kent. E se a jovem tivesse vontade de conhecer o mundo? Deseja viver bem e viajar?

Como escreve Melville:

“Por causa dessas coisas, então saudou a viagem do mar; as grandes comportas do mundo maravilhoso foram abertas, e no orgulho selvagem que me levou ao meu objetivo, dois e dois varreram meu coração, procissões intermináveis ​​de baleias, e muitas, uma grande montanha semelhante a uma montanha no ar.

Um livro favorito para reler: não é uma das grandes alegrias da vida? Especialmente se décadas, e não apenas anos, se passaram entre a primeira leitura e a seguinte; Quando o leitor não consegue deixar de se perguntar: este é o mesmo livro? Ou é o próprio mundo que não mudou?

Na releitura de Guo, não foi apenas Ismael que foi reescrito, pois Abab agora aparece na forma de um negro liberto chamado Sêneca. É também uma mudança que o próprio Melville pode ter reconhecido como uma mudança potencial, já que na época de Melville havia ex-escravos que se encontravam em navios baleeiros, alguns até servindo como capitães. E é da boca de Sêneca que aparecem alguns dos melhores escritos do romance de Guo. Como um imperador chinês que passa dias e noites revendo os bronzes de sua coleção, mesmo com invasores à porta e o país à beira da guerra, Sêneca sente que se apenas matar o peixe branco, bem, sim, ele terá feito a sua parte na luta contra o mal. Ou seja, se ele resolver apenas o problema da baleia branca, resolverá o mundo inteiro.

“Oh, quantas vezes meu pai me contou sobre sua viagem da África e como ele voltou para a nova terra coberto de sangue e morreu de fome como um avestruz morto e foi vendido de fazenda em fazenda… Escute, esta não é a vida tola dos peixes do mundo do nosso povo… O que você sabe sobre raiva, peixe…”

Como a versão de Ismael, Acabe e o “doente” Quikeg de Guo, que capturam lindamente o espírito dos personagens de Melville, a inclusão do sábio chinês na história por Guo é outra inovação intrigante. Muzi, um monge taoísta e guia turístico, junta-se à tripulação ao longo do romance e orienta o capitão a usar inferências do “I Ching” para explicar o que o resto da tripulação acha compreensivelmente estranho.

À medida que sua jornada perigosa e, em última análise, fútil continua, Ismael e o monge se aproximam, de alguma forma encontrando palavras para se comunicarem no mar de diferenças linguísticas entre inglês e chinês. Ismael considera a presença deste homem um conforto e a sua alteridade assegurada na forma como reflecte o seu exílio da sua casa, género e terra.

Quando o sábio lhe diz que um homem sábio tem três tesouros: misericórdia, gentileza e humildade, Ismail se pergunta se ela possui essas qualidades. “Ao olhar para as luzes distantes no horizonte, pensei, só podemos nos conhecer pela forma como agimos no mundo. É o nosso comportamento, a forma como tratamos os outros, sejam eles homens, baleias ou peixes, que irá revelar o nosso carácter.

Jogado ao mundo, ele luta para se reinventar neste navio enquanto tenta ser fiel ao exílio e à vocação de marinheiro. Viajando entre mundos, como o próprio autor, ele não só vive como cresce. Mas a bordo deste navio malfadado, é a sua amizade com Baba, bem como a sua profunda ligação com Will e a maravilha do mundo natural que transportará os leitores de volta a Melville e ao seu grande “Moby Dick”.

Ogasawara é o editor de tradução Jornal de Quioto e um escritor em Pasadena. Anteriormente morou no Japão, onde trabalhou como tradutora por duas décadas.

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