Le terrorisme est en hausse, parfois presque méconnaissable. Le rythme de la radicalisation s’accélère. Les attaques sont devenues plus originales, simples et bon marché. En revanche, la violence est comme le désir, une source de dopamine pour satisfaire les besoins du corps.
Préparation rapide, commodité et production de masse : bienvenue dans l’ère du terrorisme de la restauration rapide.
Les terroristes sont encore disproportionnellement jeunes, les mineurs représentant jusqu’à un tiers des attaques terroristes dans certains pays européens. Le terrorisme était autrefois un problème de jeunesse, particulièrement attrayant pour les « militaires » âgés de 18 à 35 ans. Mais les nouvelles d’aujourd’hui sont de plus en plus nombreuses. jeune frèreet les arrestations de mineurs âgés d’à peine 12 ans se produisent presque quotidiennement.
Ces jeunes tyrans sont ceux qui sont les plus susceptibles de s’offusquer sur Internet, où ils consacrent leur vie et sont constamment bombardés de commentaires extrêmement négatifs, principalement sur les plateformes de réseaux sociaux telles que Tik TokInstagram et YouTube. À l’instar du marketing de la restauration rapide, la propagande terroriste sur Internet vise à intéresser de jeunes esprits désespérés en quête de confirmation, à la recherche d’une identité permanente ou d’une cicatrice à porter. Cette histoire n’est pas faite pour la camelote, mais pour la personne qui recherche un réel intérêt.
Plusieurs services antiterroristes ont publié des rapports publics pour accroître la sensibilisation et la vigilance à cet égard.
Ce n’est pas la jeunesse des assaillants qui compte, mais la rapidité avec laquelle ils ont été démasqués. Un processus qui pouvait auparavant prendre des mois, voire des années, ne prend plus que quelques semaines, comme le rapportent les services antiterroristes, notamment DGSI française. La vitesse de la radicalisation est comme une chaîne de montage et agit depuis des années sur tout le spectre idéologique, du terroriste national et antirebelles du gouvernement aux djihadistes. Des terroristes célèbres, dont Tireur dans un club gay d’Orlando et le Chattanooga était le pirate qui ciblait les Marinesavaient auparavant nourri des opinions extrémistes et sont partis avant de se calmer rapidement, en quelques mois, puis de lancer leurs attaques.
De nombreuses études ont montré avec quelle rapidité et quelle facilité les nouveaux utilisateurs numériques sont exposés à des contenus préjudiciables, y compris à des contenus terroristes, sans même les rechercher activement. Cela inclut des commentaires de tous horizons, du djihadiste au suprémaciste blanc en passant par le misogyne. Comparé à la nature clandestine et secrète des organisations terroristes du XXe siècle, qui nécessitaient beaucoup de travail acharné et de dévouement pour y adhérer, le terrorisme est relativement rare pour un jeune en 2026.
Un autre trait commun chez les jeunes terroristes est leur manque de conscience ou de raisonnement. Même si les jeunes passent beaucoup de temps à regarder et à partager des contenus terroristes, ils semblent plus intéressés par la nature de la violence que par le concept lui-même. Il n’est pas rare de voir des jeunes passer autant de temps à consommer des contenus djihadistes et de droite. Lorsque les terroristes s’efforcent d’expliquer leurs motivations, par exemple par le biais d’une manifestation ou d’interactions en ligne, leurs idées sont plus susceptibles d’être un fouillis de mots-clés et d’idées que de créer des idées significatives. Si l’idée reste d’actualité pour certaines personnes, elle peut plutôt servir à dissimuler le désir de violence.
Cette dilution de la pensée n’est pas nouvelle. Il y a plusieurs années, le directeur du FBI, Christopher Wray, a décrit la situation de “terrorisme fruitier” chez les personnes choisissant des croyances parmi des systèmes de croyances multiples, parfois contradictoires. Cela a également été appelé théorie du complot ou complot violent. Il a été démontré il y a dix ans que de nombreux jeunes qui rejoignent l’État islamique en Syrie sont moins intéressés par l’idéologie du djihadisme que par les promesses de voyages et d’actes de violence. Et il existe des figures historiques du terrorisme – comme Carlos le Chacal au Venezuela – qui semblent plus intéressées par la violence, le genre et l’argent que par l’idéologie ou la politique.
Bien que l’idéologie ait longtemps été au cœur de la définition du terrorisme, elle n’est pas la seule. Des décennies de recherche ont montré le contraire : les gens adoptent des opinions extrêmes et se livrent à des crimes à risque pour diverses raisons, notamment l’amour, l’amitié, le bonheur et la recherche de signification et de statut. De la même manière, il semble que certains jeunes sur Internet recherchent un statut, plus qu’un sens supérieur à la vie.
En fait, ce qui anime la plupart des terroristes aujourd’hui, c’est l’émotion et la colère. De nombreuses idées terroristes récentes sortent de nulle part ; elles semblent très complexes et incohérentes. Les griefs personnels deviennent l’activité principale.
Tout comme la restauration rapide qui tente d’imiter la nourriture traditionnelle mais n’a pas tout à fait le même goût, le terrorisme de la restauration rapide n’est pas tout à fait à la hauteur des standards du terrorisme traditionnel, au point de déconcerter les experts et les observateurs. Il y a un débat croissant sur les cas spécifiques pour déterminer si les critères du terrorisme sont remplis. En l’absence d’idéologie claire ou d’affiliation à un groupe terroriste, en l’absence d’un réseau terroriste sous-jacent, est-ce encore du terrorisme ? A l’inverse, en présence de symptômes psychologiques évidents, peut-on dire que l’auteur est un acteur rationnel et donc un terroriste ?
Toutes ces questions se posent dans le cas de l’extrémisme violent dit nihiliste. Avec des groupes comme 764 ou No Lives Matter, il y a une remise en question – si elle existe – de l’approche prédatrice des jeunes et des personnes vulnérables. La violence est une fin en soi. Bien que conscients du potentiel de ce phénomène, la plupart des services de sécurité ne savent pas avec certitude s’il s’agit d’une affaire terroriste ou criminelle.
On ne sait toujours pas exactement ce qu’est le terrorisme de la restauration rapide, mais il semble clair qu’il a un impact sur la numérisation de notre société. De nouvelles recherches, notamment dans le domaine des neurosciences, montrent les effets négatifs de la consommation numérique sur les individus : elle augmente l’isolement social, la dépression et les griefs, et réduit les capacités mentales, telles que la lecture critique et le contrôle émotionnel. En d’autres termes, l’ère numérique rend les gens plus vulnérables, socialement et psychologiquement, et les expose davantage à des sujets importants.
Bien entendu, lorsque le terrorisme existe, seul un petit nombre de personnes se livrent à la violence. Mais comme la restauration rapide, le terrorisme est disponible à tout moment et en tout lieu.
Thomas Renard est le directeur du Centre international de lutte contre le terrorisme à La Haye. Colin P. Clarke est le directeur exécutif du Centre Soufan.
