Aqui está o que você aprenderá lendo esta história:
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Poverty Point é um sítio arqueológico ao norte de Nova Orleans que, segundo os especialistas, foi um importante centro comercial de 1700 a 1100 a.C.
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Um novo estudo conclui que a impressionante área de 2,4 quilómetros quadrados foi obra de uma sociedade igualitária de caçadores-coletores, um afastamento da crença anteriormente mantida.
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Esta descoberta de artefatos das regiões Centro-Oeste e Sudeste dos Estados Unidos aparentemente confirma que Poverty Point era um importante centro comercial.
Houve uma civilização por volta de 1500 AC Realmente começa a decolar. O Antigo Egipto estava a entrar na idade de ouro conhecida como Novo Reino, os hititas criaram raízes no Médio Oriente, a dinastia Shang chegou ao poder na China e os olmecas emergiram nas terras baixas tropicais do que um dia se tornaria o México. Ao mesmo tempo, no Vale do Baixo Mississipi – a cerca de 880 quilómetros da foz do maior rio da América do Norte – caçadores-coletores de uma sociedade igualitária em expansão construíam um dos mais antigos e impressionantes monumentos de terra do Hemisfério Ocidental.
Conhecido hoje como Ponto de Pobreza – o nome vem do século XIXvolume– uma plantação centenária localizada perto de um sítio arqueológico – esta estrutura com aproximadamente 3.500 anos (construída entre 1700 e 1100 a.C.) está agora incluída na Lista do Património Mundial da UNESCO. E embora o tamanho deste lugar seja certamente impressionante, abrangendo aproximadamente 1,5 milhas quadradas, povos antigos vivem lá Também o equivalente a 140 mil caminhões basculantes de terra foi transportado sem o uso de cavalos ou mesmo rodas.
Há muito se sabe que Poverty Point serviu como uma espécie de centro comercial para antigos caçadores-coletores espalhados pelo sudeste e centro-oeste dos Estados Unidos. Resultados de um novo estudo publicado na revista Arqueologia Sudeste—arqueólogos da Universidade de Washington em St. Louis (WashU) reexaminam a história da criação deste sítio impressionante perguntando Por que os povos antigos construíram esses montes primeiro.
Normalmente, a construção deliberada de monumentos ao longo de muitos anos é obra de uma hierarquia, como faraós governando os egípcios, reis governando os hititas e governantes chineses governando seus súditos. No entanto, Kidder e o seu coautor Seth Grooms (ex-licenciado na WashU e membro da tribo Lumbee da Carolina do Norte) acreditam que Poverty Point foi obra de uma civilização igualitária que teve de lidar com condições climáticas cada vez mais adversas e inundações massivas na região.
Isso contradiz a crença anteriormente sustentada de que esta sociedade também deve ter sido de natureza hierárquica, semelhante à sociedade que construiu os montes Cahokia perto da atual St. Louis, Missouri.
“A visão ocidental é que eles não teriam viajado tão longe e feito todo esse trabalho se não tivessem obtido algo economicamente valioso com isso”, disse o coautor do estudo, Tristram Kidder, na revista WashU. E comercial. “Acreditamos que eles sentiram a responsabilidade moral de reparar um universo destruído.”
Uma das principais evidências de que Poverty Point tinha algum significado espiritual é o fato de que nenhuma evidência arqueológica jamais foi encontrada de habitações permanentes no local. “O velho paradigma em que as pessoas viviam continuamente no Poverty Point durante séculos estava a desmoronar-se e precisávamos de uma nova estrutura”, disse Kidder. E comercial.
Em vez disso, encontraram materiais como cristal de quartzo do Arkansas, pedra-sabão do norte da Geórgia e pedaços de cobre dos Grandes Lagos. Kidder e Grooms acreditam que Poverty Point foi um ponto de encontro temporário para milhares de pessoas que faziam o que os humanos fazem: socializar, negociar, adorar e trabalhar. Isso torna Poverty Point um pouco histórico no mundo antigo, como Grooms afirmou em outro artigo para E comercial em 2023
“Essas pessoas se uniram para construir esses monumentos incríveis e, de acordo com as evidências arqueológicas, o fizeram na ausência de qualquer hierarquia institucional, diferenças de riqueza ou sistemas agrícolas intensivos”, disse Grooms na época. “Tudo isso já foi considerado um pré-requisito para a complexidade social.”
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