Sexta-feira, 27 de fevereiro de 2026 – 17h30 WIB
Jacarta – O Ramadão é frequentemente referido como um teste de autocontrolo. Não apenas suprime a fome e a sede do amanhecer ao anoitecer, mas também suprime a turbulência emocional que explode facilmente na vida cotidiana. Neste contexto, a capacidade de controlar a raiva torna-se um dos principais testes da qualidade do jejum.
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Um especialista indonésio na exegese do Al-Qur’an, Muhammad Quraish Shihab, lembrou que a raiva não é uma emoção a ser apagada, mas sim controlada para que não se transforme em uma ação prejudicial.
Ele transmitiu esta mensagem no estudo do Ramadã Tafsir Al-Misbah: Vivendo com o Al-Qur’an sobre a raiva e seus limites no canal do YouTube do Centro de Estudos Al-Qur’an. Segundo ele, o jejum na verdade treina as pessoas a conterem seus impulsos mais básicos, incluindo o desejo de desabafar sua raiva quando são ofendidas ou tratadas injustamente.
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Quraish Shihab enfatizou que o Islã não exige que os humanos sejam criaturas sem emoções. Sob certas condições, a raiva pode até ser justificada, como quando se testemunha uma injustiça ou uma violação de valores religiosos. No entanto, é necessário um controle gradual e consciente.
“Não há problema em ficar com raiva se for apropriado, por exemplo, quando você vê injustiça ou nobres valores religiosos sendo violados”, explicou o professor Kurajš. Porém, o grande problema é como regulamos essa energia negativa para que ela não se torne destrutiva.
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Escada de autocontrole: não deixe derramar por via oral
O Prof. Os Quraish enfatizou a existência de uma hierarquia ou nível na contenção das emoções. Ele lembrou que muitas pessoas, quando estão com raiva, imediatamente “saltam” para a fase verbal ou física sem pensar.
Ele sugeriu uma ordem de inspeção muito inteligente. A primeira etapa, se a raiva surgir, faça o possível para não deixar o fogo brilhar em seu rosto. Se você realmente não consegue conter sua expressão, então vá para a segunda defesa: não deixe que isso se transforme em discurso.
“Mesmo que você tenha que dizer algo, não deixe que seja duro e deixe uma impressão profunda no coração de outras pessoas”, aconselhou o autor de Tafsir Al-Misbah.
Emulação de características de Halim
Ele exortou as pessoas a imitarem o caráter de halim, que é a capacidade de conter a raiva para abrir espaço para que outras pessoas melhorem. Segundo ele, essa característica está muito alinhada com o Ramadã, conhecido como o mês da paciência.
Outro lado
Como medidas práticas quando a raiva surge, Quraish Shihab sugere recitar ta’awudz, realizar ablução ou mudar a posição do corpo. Os profetas ilustraram esses métodos como uma forma de esfriar as emoções antes de se transformarem em ação.
